성령 강림

성령은 무엇인가?

성령주의, Kardecism 또는 Spiritism Kardecist 종교 철학 및 과학 자연의 교리, 누구의 주요 신념은 인간 의 지속적인 영성 진화 주위를 돌고 환생을 통해 돌아갑니다.

19 세기 중반 프랑스의 유명한 교육자이자 교육자 인 Hippolyte Leon Denizard Rivail ( Allan Kardec (1804-1869)의 별칭으로도 알려짐)의 연구와 관찰을 토대로 한 성령의 교리가 프랑스에서 나타났습니다.

자력에 대한 과학적 연구에 전념하고 어떤 종류의 인간 간섭없이 탁자 위의 물건의 비정상적인 움직임이 발생한 사건으로 구성된 이른바 "회전 테이블"을 조사한 후, Kardec은 신체의 비 물질화와 관련된 문제에 관심을 가지기 시작했습니다 그리고 인간 정신의 과정.

결과적으로 Allan Kardec은 "영의 책" (1857), "매체의 책" (1859), "성령에 관한 복음" (1863) 등 모든 성령 교리의 지침이 될 다섯 가지 주요 작품을 발표했다. "천국과 지옥" (1865)과 "창세기" (1868). 이 모든 작품의 집합은 "성령의 목록" 으로 알려져 있습니다.

칼 데크의 작업 내용은 과거의 삶에서 부과 된 모든 시련을 뛰어 넘어 영적 발전의 정점에 도달 한 이후로 "완벽한 영"으로 간주되는 일차 영성 단체와의 대화의 결과 일 것입니다.

강신술은 예를 들어 기독교인과 움 바나와 같은 다른 종교의 교훈에 개방되어 있으며, 각각의 종교와 비교하여 특정한 특수성이 있습니다.

예를 들어, 성령론에서 예수 그리스도는 인류 전체를 영적 완성으로 인도하는 것을 돕는 사명을 가진 첫 번째 주문 즉, 우수한 정신의 정신으로 간주됩니다. 강신술은 기독교와 달리 예수의 초자연적 인 탄생을 믿지 않습니다.

그러나 기독교 성서는 종종 영적 세계에 대한 여러 문학적 언급 중 하나, 특히 예수 그리스도의 삶과 사역에 대한 설명으로 영매술사들에 의해 사용됩니다.

Allan Kardec의 강신술은 Charles Darwin의 진화론 의 경우처럼 다양한 교리, 종교 및 과학 연구의 종합입니다. 영매교 교리에있어, 영혼은 끊임없이 진화하고 있습니다. 다윈의 생명체가 삽입되는 환경에 따라 영원히 진화 할 것입니다.

또한, 자선과 환생의 원칙은 영성주의의 기본이며, 이는 전형적으로 조기 천주교와 불교의 전형입니다.

또한보십시오 : Umbanda의 의미.

영성주의의 경우, 모든 인간은 매체, 즉 물질과 영 (영) 세계 사이의 의사 소통 채널입니다. 그러나이 통신 링크를 구축하는 데 더 민감한 사람들이 있습니다. 매체는 정신과 의사 소통이 가장 일반적인 수단 인 여러 가지 방법으로 영혼과 소통해야합니다.

브라질의 성령 강림

IBGE (Brazilian Geography and Statistics) 지에 따르면, 브라질은 공식적으로 강신론을 교리로 삼는 약 230 만명의 브라질 사람들과 함께 세계에서 가장 큰 영지 국가를 가진 국가로 간주됩니다.

브라질의 정신주의의 주된 이름 중 하나는이 나라에서 가장 영향력있는 매체 중 하나 인 것으로 알려진 치코 자비에르 ( Chico Xavier, 1910-2002)로, 여러 정신의 심리 검사를 담당했습니다.

처음에는 알리 칸 카덱 (Alan Kardec)의 연구가 당시의 지식인들 사이에서 뜨거운 논쟁을 벌였던 살바도르의 높은 사회 계급에서 영매술 교리가 대중적으로 보급되기 시작했다. 카르데크의 작품을 포르투갈어 (1875 년)로 번역함으로써, 영매술은 다른 브라질 사회 계층에보다 쉽게 ​​통합되었다.

현재 브라질 성령 연합 (FEB) 은 국가의 영매술 교리와 성령 원칙에 의해 옹호 된 기본 교리를 홍보하는 사명을 가진 주요 국가 기관입니다.